Судьба подарила мне довольно много времени, которое я смог провести в Кентербери (Canterbury). Город этот мне безумно нравился и я подолгу гулял, особенно ранним утром, когда все еще спали. Я вставал часов в 7 утра, брал фотоаппарат и бродил. Вопреки расхожему мнению, что такое одинокое хождение есть следствие плохого характера и является вынужденным, лично мне интересно с самим собой настолько, что компании я давно не ищу. Приятно бывает смотреть в глаза и держать за руку, иногда возникает желание положить голову на колени, но понимая, насколько все это потом будет тяжело и больно, я понимаю, что нет ничего лучше отношений на расстоянии и общения с самим собой. Не нужно ни от кого требовать или ждать героизма, жизнь это жизнь и каждый тащит свой чемодан сам. Пока ты нужен ну и так далее, можно долго говорить и обсуждать эту тему, но сколько не говори «халва» – сладко от этого не становится. Виски, возможно, – лучшее решение.
Прогулки в Кентербери рано или поздно приводят к стенам великого Собора – Кентерберийский собор реально совершенное чудо света. Именно от собора начинаются и заканчиваются прогулки у всех, и я не был исключением. Собор, как наверное во все времена, не одну тысячу лет, окружают улочки с мелкими магазинчиками, торгующими разнообразной утварью сувенирного толка. Традиционно в городе основные жители – это паломники, а теперь туристы, и каждый из них хочет получить на память что-нибудь, что будет служить напоминанием о чудесном городе и волшебном соборе.
Во время очередной прогулки вокруг собора, почти подойдя к своему любимому месту – реке, я вышел на улочку посреди которой стояло довольно странное сооружение. Кентербери в общем можно смело назвать архитектурной энциклопедией Британии – тут встречаются дома во всех стилях. Но это сооружение меня поразило своей необычностью! Подойдя поближе я понял, что это Синагога (Synagogue). Поразил сам факт того, что синагога находится рядом с собором, да не просто с собором, а с Кентерберийским собором – главным собором англиканской церкви! Нет, я конечно, понимал, что англикане – не русская ортодоксальная церковь, представители которой отличаются ксенофобией, но вот что бы так… Но синагога стояла, и на ней было отчетливо написано С-и-н-а-г-о-г-а. Я стал озираться вокруг – нет ли православных боевиков Энтео или их британской замены, но нет, все было тихо.
Кентерберийская синагога сильно отличается от всех синагог которые я видел, а видел я синагог не мало, западная Украина в старинных открытках всегда изображала это здание. Тут была совершенно другая стилистика. Потом я узнал, что это уникальная синагога в египетском стиле, и что построено их всего две. Также я узнал, что кентерберийская синагога не действует, а это значит, что там нет Торы, которая есть, например, в Еврейском Музее в Манчестере. Нет, меня это совсем не расстроило, время идет, и мир меняется, а потом синагога – это не «храм божий», а просто дом учения. При этом, если быть до конца честным, старый уже ушедший епископ кентерберийский настолько внятно и разумно говорил обо всем на свете, что я не чувствовал совсем разницы между англиканством и иудаизмом. И тот и другой в целом лишен человеконенавистнических теорий и угнетающих концепций, присущих обычным «учениям».
Я стоял и смотрел на синагогу, которая стояла в 20 метрах от Кентерберийского собора и ждал, чего я ждал… это стало понятно совсем скоро, прилетела птичка – такой ходульный образ святого духа и, посмотрев на меня, чирикнула.
Фотографии. Кентербери (Canterbury). Синагога (Synagogue). И святой дух в виде птички… и пусть весь мир подождет. Стоп.
Кентербери. Синагога (Canterbury. Synagogue)
Кентербери. Синагога (Canterbury. Synagogue)
Кентербери. Синагога (Canterbury. Synagogue)
Кентербери. Синагога (Canterbury. Synagogue)
Старая синагога в Кентербери считается одним из лучших примеров египетской синагоги. Первые сведения о еврейской общине в Кентербери датируются 1160 годом. Известно, что община процветала и основным её занятием была торговля кукурузой и шерстью, а также банковское дело. Несмотря на погромы 1261 и 1264 годов, община процветала. В 1290 году король Эдуард I издал указ о высылке евреев из Англии.
Архивные документы подтверждают наличие еврейской общины в Кентербери в 1180 году. Один из ведущих членов общины Яков жил на углу Хай-стрит и Стоур-стрит, теперь на этом месте находится отель.
Другие архивные записи указывают на то, что еврейская община проживала в квартале улиц Хай-стрит, Стоур-Стрит, Джьюри-стрит и Уайт-Хорс-Лейн. В те времена Джюри-Лейн и Уайт-Хорс-Лайн были одной улицей, которая называлась Кросс-стрит.
В средневековье церковное право запрещало христианам заниматься кредитованием как бизнесом. Но в то же время гражданам необходимы были финансовые услуги, которые могли предоставить евреи. В 1192 году, когда король Ричард Львиное Сердце был выкуплен, еврейскую общину в Кентербери обвинили в сборе выкупа (в пересчёте на сегодняшний день сумма выкупа составила 2 млн. фунтов). Говорят, что король Франции предложил такую же сумму, чтобы заключить Ричарда Львиное Сердце в тюрьму.
Христиане не очень любили евреев из-за того, что они разбогатели за счёт кредитования. Король Эдуард I заставил носить евреев жёлтые звёзды и создал непомерно высокий налог, который невозможно было платить. В 1290 году король издал указ о высылке евреев, имущество евреев перешло в королевскую казну. В архивах есть информация о некоторых евреях, где перечисляется стоимость и арендная плата за жилые помещения, где они жили. Некоторые евреи приняли христианство, чтобы остаться в Англии, но большая часть покинула страну. Только в 1659 году Правительство Оливера Кромвиля отменило этот указ.
К 1720 году в Кентербери появилась современная еврейская община. Здание старой синагоги было спроектировано кентерберийским архитектором Хезекия Маршаллом. В 1846 году началось строительство новой синагоги взамен снесённого здания в 1763 году. Прежняя синагога была снесена для строительства железной дороги, которая была построена Юго-восточной железнодорожной компанией.
В сентябре 1847 года Мозес Монтерфьор заложил краеугольный камень во время строительства синагоги.
Две колонны с лотосовыми капителями обрамляют дверной проём достаточно простого здания. Здание построено из портландцемента, поэтому визуально кажется, что синагога построена из гранита.
Современники описывали микву, как миниатюрный кирпичный храм, расположенный в саду позади синагоги. Это единственная известная миква, построенная в египетском стиле.
К 1920 году еврейская община в Кентербери пришла в упадок, здание было продано. Первоначально собственником здания синагоги и миквы стала церковь Святого Альфеге, синагога использовалась как приходской зал. В последнее время она стала концертным залом и музыкальным магазином.
В настоящее время старая синагога не действует, она открывается лишь изредка. С 1947 года старая синагога не использовалась для молитв. Первое субботнее богослужение и чтение Торы в старой синагоге состоялось в 2011 году. Службу проводили Юри Лондон и Ицхак Марраш из Кентского еврейского общества и раввин Залман Льис из Хабада.
В настоящее время здание синагоги поддерживается и используется в качестве концертного зала Королевской школы Кентербери.
В начале XX века было построено несколько синагог и церквей в египетском стиле. Но немногие сохранились и дошли до наших дней, в частности синагога Хобарта в Тасмании, Пресвитерианская церковь в центре Нэшвилла, Теннеси и первая Пресвитерианская церковь в Нью-Йорке.
